منوی اصلی

لینکهای سریع
صفحه اول
دیگر بخشها
بخش کاربری
مطالب سایت
بخش خبری
امکانات سایت

  پیغام کوتاه

ارشيو پيغام کوتاه   

 
سطح فكري سه خشتي كردهاي خراسان
ترانه هاي كرمانجي خراسان را بايد نوعي از ادب غنايي تصور كرد ؛ ‌همچون ساير ترانه هاي ايراني، احساسات و عواطف در آن بارزتر است ؛ لبخند ،آرزو ، اميد ، عشق و محبت به همنوع،‌مرثيه و سوگ ، ناكامي و تلخ روزي ، دلبستگي به طبيعت از ويژگي هايي اين ترانه هاست .
هر چند شعر غنايي را متأخر تر از شعر حماسي دانسته اند و شعر غنايي را مربوط به اوج و رواج شهر نشيني و متمدن شدن ذكر كرده اند1 ؛ ولي ترانه هاي غنايي كرمانجي مربوط به زندگي ساده و بي پيرايه مردمي است كه ستيغ قله ها و سرسبزي چمنزاران و عطر پونه هاي رسته بر كنار جويبار را بر بي صدايي و بي ارتفاعي دشت ترجيح داده اند.
در ترانه هاي كرمانجي ، كرد به شهر نيامده است تا به ياد روزهاي گذشته ترانه اي بسرايد و ترانه هايش مربوط به زندگي شهر نشيني و حسرت روزهاي گذشته اش باشد ؛ بلكه اگر حسرتي بوده است، حسرت گذشت زمان بوده ، حسرت تنها ماندن ،‌ از دست رفتن جواني :‌
جه واني چوونيكا كاليم javane cu nek’a k’alem
له جه م ياري نيكا تاليم la jam yare nek’a t’alem
وه وي ده ر دائه زده ناليم wa ve darda az danalem
جواني رفت حالا پير و افتاده ام / اكنون نزد يارم تلخ شده ام/ و از اين درد مي نالم
در ترانه هاي مورد بحث برون گرايي و آفاق انديشي بيش از درون گرايي است و ترانه ها بر بستر بياني آفاقي – انفسي در گذر است ، و به درستي نمي توان مرزي بين اين دو گذاشت ؛چرا كه برون گرايي يك ترانه با احساس دروني تبلور يافته است . ترانه سراي كرمانج آه درونش براي فروشكستن قامت درخت ارس (سروكوهي) بلند است و اين سيال بودن ذهن در آفاق نگري و درون نگري زيبايي خاصي به اين ترانه ها بخشيده است .
گاه به زيبايي هر دو پيامي را مي رسانند مانند :
به رفه نديلي سه ري ريمه barfandile sari re ma
هوريك هوريك وه ده لي مه hurek’ hurek’ vadalema
كاميني قيسمه تي كي مه ka mine gesmate kema
توده برف سر راهم / ذره ذره آب مي شوم / معلوم نيست قسمت چه كسي بشوم
ارسال شده بوسيله admin در مورخه : دوشنبه، 27 خرداد ماه ، 1387 (99 مشاهده)
(ادامه متن ... | نظر شما | گرفتن پرينت از اين مطلب | امتیاز : 0)
جلوه هاي عشق در سه خشتي كردهاي خراسان

هر قومي ، آرمان ، انديشه ، عشق و تلخ كامي هايش را كه سرچشمه زلال فرهنگ است به زباني بيان مي كند و با گذشت زمان مي توان با بررسي و بازخواني آن انديشه هاي تبلور يافته در قالب ترانه و به حقايقي شيرين رسيد .

كرمانج شمال خراسان كه عشق را چون جان عزيز داشته است در سه خشتي ها آن را به زيبايي بيان كرده است . با دقت در سه خشتي ها لبخند و اشك اميد و حسرت ، آرزو آرمان هاي مردم موج مي زند.

عشق در ترانه هاي كرمانجي يك عشق پاك است ، بي ريا و زلال ، پاك و صميمي ، بي فريب و تزوير و دورويي ، مانند عشق شيرين « لاله » و « لانجان» . در كرمانجي حجب و حياي ايلياتي كمتر به زن اجازه داده است مرد را بستايد ، مانند ادبيات ساير ملل همواره مرد ستايشگر زن بوده است .

دختر ايلياتي به سراغ مرد نرفته است ،‌اين مرد است كه آواره و مجنون شده و جمال يار مي جويد بر خلاف شاهنامه كه «در چهار مورد از شش مورد ، اظهار دلدادگي نخست از طرف زن مي باشد . زن در شاهنامه براي ابراز عشق حدت و جسارت بيشتري دارد . اين بي پروايي (به استثناي سودابه) به هچ وجه مانع پاك دلي و پاك دامني نيست»1

معشوق در بين كرمانج ها ، نه مرغ پرشكسته ي خانه نشين و عزلت گزيده است بلكه سردار بينه است «توسه رداري له ناوبيني» معشوق زيبا رويي است كه عاشق را حيران كرده است

ارسال شده بوسيله admin در مورخه : دوشنبه، 27 خرداد ماه ، 1387 (72 مشاهده)
(ادامه متن ... | نظر شما | گرفتن پرينت از اين مطلب | امتیاز : 0)
سازي كه نبايد بر زمين بماند
گزارشي از گراميداشت استاد حاج قربان سليماني در فرهنگستان هنر
كمتر اتفاق مي افتد كه براي گراميداشت هنرمندي، آن هم روز جمعه؛ يك سالن پرشود اما مجموعه فرهنگي، هنري آسمان فرهنگستان هنر؛ ديروز شاهد جمعي از مشتاقاني بود كه براي گراميداشت ياد و خاطره مرحوم حاج قربان سليماني، دوتار نواز خراساني به آنجا آمده بودند. مرحوم سليماني؛ استادي بود كه در حرفه خود اولين بود و همين باعث شد تا استادان صاحب نام؛ در اين مراسم حضور پيدا كنند و در مورد موسيقي حاج قربان سخن بگويند.در ابتداي اين مراسم پس از ارائه گزارشي از روند برگزاري اين گراميداشت محمدرضا درويشي؛ آهنگ ساز و پژوهشگر موسيقي با اشاره به «بخشي و بخشي گري در موسيقي خراسان» گفت: اين نخستين بار است كه راجع به حاج قربان، بدون حضور خودش صحبت مي كنم. قرار است در مورد جنبه هاي فني موسيقي شمال خراسان و حاج قربان صحبت كنم اما در اين فرصت اندك امكان پذير نيست.وي در ادامه با تاكيد بر هنر مرحوم حاج قربان گفت: حاج قربان آخرين حلقه از يك زنجيره تاريخي و فرهنگي بود. البته از منظري ديگر هم نمي توان اين ادعا را داشت چون هنوز پسرش حضور دارد و او همچنان يك «بخشي » بالقوه است. همچنان كه پسر روشن گل افراز و پسرهاي حاج حسين يگانه يك بخشي بالقوه هستند اما دليل اينكه معتقدم حاج قربان آخرين حلقه از زنجيره يك كار تاريخي و فرهنگي بود، اين است كه او «بخشي گري» را بالفعل هم انجام داد چون بخشي گري مجموعه اي از هنرهاست كه هر كدام از آن ها مي تواند فرد را به يك هنرمند تبديل كند، بخشي گري به شكل يك پارچه در وجود يك فرد گذاشته شده است و به همين دليل بخشي ها مهمترين شخصيت در جامعه قديم بودند و البته هر دو تارنوازي نمي تواند «بخشي » هم باشد چون بخشي گري؛ وظايف و خصوصياتي دارد و اگر يك «بخشي» اين خصوصيات را نداشته باشد؛ فقط يك خواننده است.
ارسال شده بوسيله admin در مورخه : شنبه، 25 خرداد ماه ، 1387 (50 مشاهده)
(ادامه متن ... | نظر شما | گرفتن پرينت از اين مطلب | امتیاز : 0)
نامت بلند غريب معلم انقلاب،شريعتي

پدر، مادر، من هم متهمم
حسين سخنور

«با وارد کردن اين اتهام ها، کاملاً آگاهم، که به موجب قانون مطبوعات، جرمي قابل محاکمه مرتکب مي شوم، اما من به اختيار کامل، خود را در معرض اين قانون قرار مي دهم. من هيچ يک از کساني که متهم مي کنم، نمي شناسم و هرگز نديده ام. من هيچ کينه و نفرتي نسبت به آنها ندارم...اعتراض سوزان من تنها فريادي است از ژرفاي روحم. بگذار مرا به پيشگاه قانون فرا بخوانند، بگذار بازجويي از من در برابر افکار عمومي انجام شود،»

من متهم مي کنم، اميل زولا

خاطره متهم شدن پدران و مادران اين سرزمين، توسط قاضي قابل و داور دردآشناي همين ديار، علي شريعتي، هنوز در اذهان ثبت و ضبط است. جسارت و قضاوت او در اين محکمه برخي را ملول ساخت و زنهارش، عده يي را هوشيار و در انديشه حل مسائل. پدران و مادران را نهيب زد که يک عمر غفلت شما، هر لحظه اش پشيماني به بار آورده است، هم براي فرزندان تان و هم براي خودتان. او در سخنان تند خود و در انتقادهاي صريح خود خواست، اگر تلخي يي مي بينند، به شرط حقيقت، بر او ببخشند. زيرا مصلحت گويي خوشايند است و فريب دادن و دروغ بافتن و تاييد و تعريف کردن، شيرين؛ اما حقيقت همچنان تلخ. مجموعه شرايط و اوضاع، شريعتي را بر آن داشت که فرياد کند و نصيحت نصيحتگران دلسوز و عاقل و زرنگ را که مي فرمودند؛ آدم بايد طوري حرف بزند که همه خوش شان بيايد، نفهمد و اين بار در کسوت يک طبيب، به نسل بيمار پدران و مادران عصر خود گفت؛ «عقده هاي سرطاني در خونت، در اعماق مغزت و دهليزهاي قلبت رخنه کرده و سخت پيش رفته است، فرصت کم است و فاجعه سنگين،»1

ارسال شده بوسيله admin در مورخه : جمعه، 24 خرداد ماه ، 1387 (41 مشاهده)
(ادامه متن ... | نظر شما | گرفتن پرينت از اين مطلب | امتیاز : 0)
سه خشتي هاي كردي خراسان

سه خشتي ياترانه هاي سه مصراعي ،قالب ترانه هاي كردي خراسان است. كردهاي خراسان ، اندوه و غم ،شادي وشيون ،اميد وبي پناهي خود را در قالب اين ترانه هاي سه مصراعي تبلور بخشيده اند.

هر سه مصراعي حكايت بلند يك زندگي است.باهم چند سه خشتي كردي خراسان را مرور مي كنيم.      

                                                                                                          

هشنيي دل بوويه خه رمان            سبزه هاروي دل توده وانباشته شده اند

ژه هه نداو دا راخوه شوون ژان     درد وزخم ها به ملايمت التيام يافته اند

وه رين هنني سه يلي چي يان     بيا ييد به سمت كوهستان بكوچيم

                                       ********

شه وه ره شه چيك وه نوورين      در سياهي شب ستاره ها پر فروغند

ئه رمان له زاونه كوورين             آرزوها در قعر دره ها غريب مانده اند

هه والي مه ژه مه دوورين        ياران وهمرهان از ما دور افتاده اند

                                      ********

باران ببار تي ني تي ني                باران ببار سخت تشنه ايم

تو پرس مه كه كو ئه م كي ني        از ما مپرس كه كيستيم

ئه م گولي نه بي خوه يي ني        ما غريب گلهايي بي ياوريم

                                    ********

ده وا خه وني شه وي شامه       شادمان به آن خواب شبانه ام

كو ليو وه كه ن تو تي با مه          كه تو لبخند بر لب به نزد ما مي آيي

سوند وه ناوي ته هين پامه       سوگند به شكوه نامت هنوز بيدارم

                                     *********

بفر هه نني كوللي چوونه           پري به پرواز بگشا همه كوچيده اند

بته ركين ور وا چي شوونه         رها كن اين جا را اين چه منزلگاهي است

مدي هه نكان له مه بوونه         نفرين خيلي ها دامان ما را گرفته است

                                  *******                                         

ارسال شده بوسيله admin در مورخه : جمعه، 24 خرداد ماه ، 1387 (54 مشاهده)
(نظر شما | گرفتن پرينت از اين مطلب | امتیاز : 0)
دريغا حاج قربان

استاد حسن روشان

چندی پیش در سوگ عزیزی غزلی سروده بودم.دوست عزیز و نکته سنجی از سر مزاح گفت:باز باید منتظر بمانیم تا کسی دیگر بمیرد تا تو غزل جدیدت را بسرایی.

این سخن دردناک را با خنده گذراندم .اما زمان گذشت و گفتند :قیصر رفت و من از سر نوعی لجاجت با خودم و آن دوست اگر چه برایم سخت بود ولی چیزی نسرودم.

دو هفته پیش بود که اباصلت رضوانی عزیز پیامکی برایم فرستاد و گفت که حاج قربان سلیمانی هم پرنده شد.خبر سخت بود وکوتاه و جانسوز .از دور می شناختمش و عاشقش بودم بسیاری از دیوانگی هایم را مدیون دوتار ملکوتی و سکر انگیز اویم. عظمت این درد را ما امروز نمی فهمیم و شاید هیچ گاه.

به یاد سخن آن دوست افتادم دیدم راست می گوید .اصلا ما مردم مرده ها را بیشتر دوست داریم.مرثیه خوب می سراییم  به سایت ها مراجعه کردم دیدم همه از حاج قربان نوشته اند و ... و ...  و ...و...

با خودم گفتم تو هم که مرده خوری ات بد نیست .حالا وقتش است .خدا را چه دیده ای شاید به این زودی از مشاهیر کسی نمیرد پس این یکی را دریاب.

در نهایت ادب این غزل تقدیم می شود به آن عزیز و ساز نکیسایی اش .

 

دیگر بگو که بغض بپاشند انارها

سر را به صخره ها بزنند آبشارها

در مه فرو روند کتل ها و دره ها

از گرده بشکنند تمام گدارها

دیگر به دشنه ها بسپارند و بگسلند

یال کرند ها را چابک سوارها

دف ها به کنج طاقچه ها معتکف شوند

در پرده دق کنند تمام دوتارها

ارسال شده بوسيله admin در مورخه : پنجشنبه، 23 خرداد ماه ، 1387 (49 مشاهده)
(ادامه متن ... | نظر شما | گرفتن پرينت از اين مطلب | امتیاز : 0)
مقاله پژوهشگر شيرواني در ايتاليا
مقاله يکي از پژوهشگران دانشگاه آزاد اسلامي واحد شيروان در نوزدهمين کنفرانس بين المللي جمعيت در کشور ايتاليا پذيرفته شد .

مقاله يکي از پژوهشگران دانشگاه آزاد اسلامي واحد شيروان در نوزدهمين کنفرانس بين المللي جمعيت در کشور ايتاليا پذيرفته شد .

 
مقاله حسين رضايي نژاد عضو هيات علمي دانشگاه آزاد اسلامي واحد شيروان با عنوان (( بررسي خصوصيات پوست نگاري کردهاي ايراني ساکن  خراسان شمالي )) در نوزدهمين کنفرانس بين المللي جمعيت اتولوژي انساني که    بيست و سوم تا بيست و هفتم تيرماه در شهر بولونياي ايتاليا برگزار مي شود  پذيرفته شده است  .

ارسال شده بوسيله admin در مورخه : پنجشنبه، 23 خرداد ماه ، 1387 (36 مشاهده)
(نظر شما | گرفتن پرينت از اين مطلب | امتیاز : 0)
چند خبر از80 سال پيش

اين خبرها عينا از سالنامه ي پارس1306نقل شده است.

تعداداتومبيل ها ودرشكه هاي كشور به شرح زير از طرف پليس اعلام شد:

تعداداتومبيل هاي شخصي487- كرايه اي 660- درشكه هاي كرايه اي367

                                      **********

ارقام ذيل بودجه جمع وخرج 1305مملكتي پيشنهادي دولت به مجلس شوراي ملي است كه ماخذ بودجه 1306مملكت قرار گرفته.

                                                                                            مبلغ به قران

جمع كل عايدات داخلي وگمركات                                              186400000

جمع عايدات امتيازات                                                              43580000

جمع عايدات متفرقه                                                                 4560000

جمع عايدات كليه ي وزارتخانه ها                                             21850000

جمع كل عايدات                                                                 256390000

بودجه ي مخارج وزارتخانه ها وساير موئسسات دولتي           255384738

منبع:  خواندني هاي قرن، محمود طلوعي، نشر گفتار،تهران1367،صص415-416                                                                                                                                                      

ارسال شده بوسيله admin در مورخه : پنجشنبه، 23 خرداد ماه ، 1387 (34 مشاهده)
(نظر شما | گرفتن پرينت از اين مطلب | امتیاز : 0)
نرخ بعضي اجناس در سال 1308

درتاريخ25بهمن 1308ازطرف بلديه تهران اعلاني در اطلاعات منتشر شده است راجع به نرخ اجناس كه بعضي اقلام جالب توجه آن در زيردرج مي شود.

هيزم خرواري25قران/    ذغال جنگلي يك من يك قران/   پنير يك من 28الي32قران/   كره ي مازندراني چهارمن72قران/   روغن اعلادرب دكاكين يك من19قران/برنج سفيد كرده چارك1قران/   برنج تنكابن خرواري 36تومان الي 42تومان/   عدس قرمزچاركي 7شاهي/   لوبيا قرمز700دينار/   لوبيا مرمري3عباسي/   نخود قزويني چاركي800دينار/  

منبع:خواندني هاي قرن،محمود طلوعي،نشر گفتار،1367،تهران،ص358

ارسال شده بوسيله admin در مورخه : پنجشنبه، 23 خرداد ماه ، 1387 (37 مشاهده)
(نظر شما | گرفتن پرينت از اين مطلب | امتیاز : 0)
گندم از دست توخورده است....
'گندم از دست تو خورده است وكبوتر شده است
طبق تقدير قشنگي كه مقدر شده است
وخدا خواست چه خوشبخت درختي را كه
گوشه اي از حرمت پاشنه ي در شده است
هيجان در هيجان بغض كه بر شانه ي بغض
گونه ي حوصله ها از هيجان تر شده است
ريخت مرمر اشك بر اين فاصله ها
اين چنين صحن ورواقت همه مرمر شده است
حال آن دخترك نيمه فلج يادت هست
حال او از نفس گرم تو بهتر شده است
سال پيش آن زن نازا كه دعاپشت دعا
خبر آورده براي تو كه مادر شده است
نامه هايي كه نوشته نشدند وخواندي
اشك هايي كه خود اندازه ي دفتر شده است
دل اگر دور تو گرديدندارد حيرت 
گندم از دست تو خورده است وكبوتر شده است

عاليه مهرابي.يزد
ارسال شده بوسيله admin در مورخه : پنجشنبه، 23 خرداد ماه ، 1387 (44 مشاهده)
(نظر شما | گرفتن پرينت از اين مطلب | امتیاز : 0)
مولاي من

عليرضا قزوه

خليفه نيستي
سلطان هم
فقط امام اول مظلوماني
و جاي پنج سال
مي‌شد كه پنجاه سال حاكم باشي
مي‌شد كه شامات را
چون دنداني كند و پراكند
كه سهم بچه‌هاي ابوسفيان باشد
و در امارت كوفه
كاري هم به «ابن‌ملجم» و «قطام» داد.

مي‌شد هر سال
به هند و پارس
به چين و ماچين دعوت شد
سلطان روم
به افتخار حضورت برپا كند
چيزي شبيه همين ضيافت‌هاي شام
در تالارهاي آينه و مرمر
و پشت درهاي بسته
مي‌شد حسين و حسن را با خود همراه كرد
يكي مشاور اعظم
يكي وزير خزانه‌داري كل
مي‌شد كاري كرد
كه جعده هم مشاورت امور بانوان را عهده‌دار باشد
يا كاره‌اي كه زهر نريزد

ارسال شده بوسيله admin در مورخه : چهارشنبه، 22 خرداد ماه ، 1387 (51 مشاهده)
(ادامه متن ... | نظر شما | گرفتن پرينت از اين مطلب | امتیاز : 0)
غربت قانون در ايران ديروز

دربرخي از زمانها مي بينيم افرادي كه قانون را مانعي بر سر راه اميال خود مي دانند به شيوه هاي مختلف از جمله توصيه وتهديدبه دنبال عملي كردن خواسته هاي نامشروع خود هستند.حال بايد ديد اگر مشروطه نبود چه بر ايران عزيز مي گذشت وپادشاهان پيش ازمشروطه با ايران وقانون چه مي كرده اند.

وقتي فتحعلي شاه 270فرزند داشت و حسن مستوفي الممالك در اواخر عمر ناصرالدين شاه در نه سالگي وزير ماليه شد،وقتي فقط از مشروطه تا انقلاب اسلامي1357يعني حدود72سال،137وزير ماليه"دارايي"در دستگاه مالي ايران وزارت كرده اندوازمشروطه تا انقلاب اسلامي 57حدود65هيئت دولت تشكيل شده اندبايد فهميد كه بر ايران عزيز ومردم بي پناه ايران چه گذشته است.

در زير نامه ي منسوب به امير كبير در پاسخ به توصيه ي ناصرالدين شاه آورده مي شودوبه اين خاطر است كه هنوز از پس ساليان سخت دلتنگ نبود امير كبير عزيزيم.

"قربانت شوم

الساعه كه در ايوان منزل با همشيره ي همايوني به شكستن لبه ي نان مشغوليم،خبر رسيد كه شاهزاده موثق الدوله حاكم قم را كه به جرم رشاء وارتشاءمعزول كرده بودم به توصيه ي عمه ي خودابقا فرموده وسخن هزل بر زبان رانده ايد.فرستادم اورا تحت الحفظ به تهران بياورندتا اعليحضرت بدانند كه اداره ي امور مملكت با توصيه ي عمه وخاله نمي شود.

زياده جسارت است.تقي

ارسال شده بوسيله admin در مورخه : چهارشنبه، 22 خرداد ماه ، 1387 (35 مشاهده)
(نظر شما | گرفتن پرينت از اين مطلب | امتیاز : 0)
من،تو،او

من درس مي خوانم
تو درس مي خواني
او سر چهار راه آدامس مي فروشد

من شام مي خورم
تو رستوران مي روي
او گرسنه است

من به ييلاق مي روم
تو با دوستانت همه ي بعد از ظهر را قدم مي زنيد
او با دستمالش شيشه ي ماشين ها را تمييز مي كند

من پول تو جيبي ام را از پدرم مي گيرم
تو ماهيانه ات را مادرت مي گيري
او ترازويش را در پياده رو جلويش گذاشته و 10 تومني هايش را نگاه مي كند


ارسال شده بوسيله admin در مورخه : چهارشنبه، 22 خرداد ماه ، 1387 (39 مشاهده)
(ادامه متن ... | نظر شما | گرفتن پرينت از اين مطلب | امتیاز : 0)
نجيب زادگاني از جنس آريا
 كودكان درد از فقر كنار خيابانها چمپاته مي زنند و به دستان عابران پياده چشم مي دوزند. هنوز مردم به قولهاي دولتمردان اميد دارند. هنوز اميد دارند تا تغيير قيمت نفت را بر سر سفرهايشان ببينند. و هنوز اميدوارند تا رئيس جمهور به قول‌هاي قبل از انتخابات خود عمل نمايد. كودكان فقر سر چهار راهها و پشت چراغ قرمزها دستمال هاي نيمه خيسشان را به دست مي گيرند و شيشه خودروها را پاك مي كنند و آنها نمي دانند زير پايشان چه ثروتي از نفت و معادن زميني و زير زميني نهفته است. آري كودكان درد دسته گلهاي ميخك و داوودي را در بغل مي گيرند و نفسشان را در سينه حبس مي كنند و به يكباره در مشت ديگرشان مي دمند تا براي لحظه اي از گرماي وجودشان به درون دستشان گرمي ببخشند و آنها نمي دانند جغرافياي ايران زمين را چرا كه پولي ندارند تا بر سر كلاس جغرافيا بنشينند
ارسال شده بوسيله admin در مورخه : سه شنبه، 21 خرداد ماه ، 1387 (40 مشاهده)
(ادامه متن ... | نظر شما | گرفتن پرينت از اين مطلب | امتیاز : 0)
عدالت قوميتي
بانگاه به جايگاه قوميت هادرايران،به خوبي واقف خواهيم شد كه متاسفانه عليرغم همه ي حساسيت هاتوجه ويژه اي به قوميت هابه صورت كارشناسي نشده است.شايدبيشترازآنكه مانگران خدشه دارشدن همبستگي ملي درداخل كشورباشيم بايدنگران مرزهاوقوميت هايي باشيم كه درطول تاريخ همواره به عنوان چالشي فراروي حكومت هامطرح بوده انددرحالي كه قوميت هاصادقانه مهربان نگاهبانان مرزهاي ايرانندوبس.
عليرغم دليري قوميت هادردفاع ازاستقلال ايران متاسفانه مرزهاي جغرافياي ايران توسط انگليسي هاطوري ترسيم شده است كه درصورت عدم خويشتنداري مرزنشينان همواره گرايشي به آن سوي مرزهاوجودداشته باشدوايران نگران مرزهاي ناآرام،وادارخواهدشدتمام نيروي خودراصرف سركوب مردمش ،حفاظت ازمرزها،و … كندودرون كشوربراي چپاول بيگانگان رهاشده باشد.بانگاهي به موقعيت مرزهاي كشورمان به خوبي درخواهيم يافت كه گرداگردايران قوميت هاچيده شده اند.هرجنگ، غارت وتجاوزي باشدابتداقوميت هاقرباني خواهندشدازطرفي حكومت هاي گذشته به بهانه ي نوارمرزي بودن كمتر به اين مناطق توجه داشته اندوخصوصاعقب ماندگي هاي اقتصادي اين مناطق درخصوص صنايع باعث شده است كه امروز بادردناكي شاهدفقرواستضعاف مرزنشينان باشيم
ارسال شده بوسيله admin در مورخه : سه شنبه، 21 خرداد ماه ، 1387 (54 مشاهده)
(ادامه متن ... | نظر شما | گرفتن پرينت از اين مطلب | امتیاز : 0)
نوازنده شيرواني به فرانسه دعوت شد
تهران-خبرگزاری جمهوری اسلامی (ایرنا): "روشن گل افروز" نوازنده شيرواني دوتار در استان خراسان شمالي براي شركت و اجراي برنامه در يك جشنواره بين المللي موسيقي به كشور فرانسه دعوت شد.
اين هنرمند شيرواني روز دوشنبه به خبرگزاري جمهوري اسلامي گفت: اين جشنواره موسيقي سال آينده در اين فرانسه برگزار مي شود.
گل افروز افزود: براي چهارمين سال است كه براي شركت در اين جشنواره دعوت شده است.
وي اظهار داشت: در سال 85 با شركت در اين جشنواره مقام اول را در بين نوازندگان شركت كننده كسب كرده است.
گل افروز از حدود 40 سال پيش فعاليت در بخش موسيقي مقامي و نوازندگي دو تار را آغاز كرده است.
وي اهل شهرستان شيروان و ساكن روستاي "گليان" است.
موسيقي مقامي در استان خراسان شمالي جايگاه ويژه اي دارد و مردم اين خطه به آن اقبال زيادي نشان مي دهند
ارسال شده بوسيله admin در مورخه : دوشنبه، 20 خرداد ماه ، 1387 (42 مشاهده)
(نظر شما | گرفتن پرينت از اين مطلب | امتیاز : 5)
فداي پنجه هاي تو
نگاهي به زندگي استاد علي بابارستمي خلاجلو
 
.
عکس جنبه تزئینی دارد .

در دامنه ارتفاعات كوهستاني پتله‌گاه شيروان روستاهاي متعددي وجود دارد كه يكي از آن‌ها خلاجلوست و استاد علي بابارستمي يكي از مطرح‌ترين نوازنده‌هاي دوتار و از بهترين خواننده‌هاي ابيات و اشعار حماسي در همين روستا به دنيا آمده است. پدرش استاد زال رستمي مردي آهنگر بوده كه ضمن آهنگري دوتار هم مي‌نواخته است. اهالي روستاي خلاجلو از ايل كرد بيچرانلو هستند كه عقايد پاك و ميهن دوستي آنها بر همگان آشكار است. علاقه به اسب، اسلحه و نواختن موسيقي و آواز در كوه‌هاي مرزي سرحد از علايق عمومي اين كوه‌نشينان صبور و آرام آريايي است.

ارسال شده بوسيله admin در مورخه : دوشنبه، 20 خرداد ماه ، 1387 (89 مشاهده)
(ادامه متن ... | نظر شما | گرفتن پرينت از اين مطلب | امتیاز : 1)
صبركرد

تا کجا بانان خالی صبر کرد

در هجوم خشکسالی صبر کرد

مینیاتور زلیخا پاک شد

یوسف و طرحی زغالی صبر کرد

اسمان اشکی برای ما نریخت

پشت ابر بی خیالی صبر کرد

روستا در انتظار اب سوخت

کد خدای این اهالی صبر کرد

باز هم دستی تمام  خویش را

زدگره بر دار قالی صبر کرد

الغرض باید چو سنتور و سه تار

بعد عمری گوشمالی صبر کرد

دكتر يوسف نژاد-اسفراين

ارسال شده بوسيله admin در مورخه : دوشنبه، 20 خرداد ماه ، 1387 (29 مشاهده)
(نظر شما | گرفتن پرينت از اين مطلب | امتیاز : 0)
سه خشتی هیوا مسیح منتشر شد

هیوا مسیح در "سه خشتی" و ترانه های کوچک کرمانج می نویسد: برآنم چهره ملتی انگار فراموش شده را در شعر بی بدیل شان نشان دهم. مردمانی که وقتی پا در خاک، کلمه، موسیقی و شعرشان می گذاری، از آن بوی غربت و خون شهیدانی هزار ساله به مشام می رسد. از کرمانج ها می گویم. در شمال خراسان بزرگ. امروزه سرزمین شمال خراسان، سرزمینی بکر از فرهنگ، هنر و ادب کاملا تازه و ناب است. سرزمینی پر از چهره های آشنا و غریب که در قرابت شگفت انگیزی با ترکهای همان منطقه و فارسی زبانان همان سرزمین چنان درهم آمیخته اند که نه می توان آنها را از هم جدا کرد و نه می توان یکی دانست.



وی "سه خشتی" را یکی از قالبهای بی بدیل در شعر ایران و جهان معرفی می کند که کرمانج ها آن را همراه با "لو بانگی" به عنوان قالب شعری از ابتدای تاریخ خود حفظ کرده اند.

"سه خشتی" نیز در 2000 نسخه، 123 صفحه و با قیمت 1500 تومان منتشر شده است.

 

ارسال شده بوسيله admin در مورخه : دوشنبه، 20 خرداد ماه ، 1387 (38 مشاهده)
(نظر شما | گرفتن پرينت از اين مطلب | امتیاز : 0)
هيوا مسيح از نگاه استادخرمشاهي

بهاءالدين خرمشاهى

نگاهى گذرا به كارنامه  ماندگارشاعرشيرواني هيوا مسيح"محمد قاسم زاده"

آخرش صبرم لبريز شد. و به قلم پناه بردم و به سپيداى عصمت كاغذ و سادگى دل پير خويش روى آوردم. شق القمر نمى خواستم كرد. مى خواستم از حرف هاى در دل نهفته مانده، تا بيشتر از اين بيات نشده، خدا قوتى، و خسته نباشيدى به هنرمند كوشا، استاد جوان، هيوا مسيح كه در يك دهه، ره صد ساله رفته، بگويم و «ارادتى بنما تا سعادتى ببرى». در بيش از ۱۲ دفتر/ كتابى كه از شعر و سخن و سخن سنجى (نقد ادبى) آقاى مسيح منتشر شده سه قالب ديده مى شود، اول و مهمتر شعر؛ دوم- با اعتبارى كه بايد بررسيد- آثار منثور، سوم چنانكه گفته شد نقد ادبى.
شيوه من در اين نوشته، ساده است. يك ركن اصلى آن نقل است. و اين كار- يعنى نقل شعر يا تكه هايى از نثر -را تا به درجه ضرورت و وجوب نرسد انجام نمى دهم. اما ناگزيرى آن درست مثل اين است كه فردى منتقد سينما، بخواهد درباره سينماگرى كه ۱۲-۱۰ اثر دارد سخن بگويد. چاره اى ندارد جز اينكه يك آپارات يا دستگاه ويدئو در كنار دستش بگذارد و هر شيوه و شگرد استاد سينماگر را در عين توصيف، يا تصوير هم بهتر به مخاطب بشناساند.
به قول سعدى: اين گناهى است كه در [روى زمين و] شهر شما نيز كنند.
• • •

ارسال شده بوسيله admin در مورخه : دوشنبه، 20 خرداد ماه ، 1387 (34 مشاهده)
(ادامه متن ... | نظر شما | گرفتن پرينت از اين مطلب | امتیاز : 0)
تعداد اخبار: 73 (4 صفحه | قابل نمايش: 20)
[ 1 | 2 | 3 | 4 ]

  آمار کاربران

 
عضو شويد
ارسال کلمه عبور

 
عضويت:
امروز: 0
ديروز: 1
در انتظار: 0
مجموع کاربران:34
جديدترين کاربر: najaf

آمار بازديد:
 بازديد امروز : 88
 بارديد ديروز : 137
 بازديد کلي : 17126
بيشترين تعداد آنلاين:
ميهمان: 26
اعضا: 0
مجموع: 26

وضعيت آنلاين ها :
ميهمان: 3
اعضا: 0
مجموع: 3

اعضاي آنلاين:
www.tak50.com  - D:ilyn